活动回顾|黄裕生教授论人性的本质与教育的目的——教育评价的双重坐标

时间:2024-12-23浏览:10设置

活动回顾|黄裕生教授论人性的本质与教育的目的——教育评价的双重坐标




1220日,华东师大教育管理学系教育评价学跨学科前沿讲坛第四讲——“人性的本质与教育的目的——教育评价的坐标”在办公楼小礼堂举办,本场讲座特邀著名学者,清华大学哲学系教授黄裕生作为主讲嘉宾。黄裕生教授以其深厚的哲学素养和对教育学的深刻理解,为在场师生带来了一场思想盛宴。讲座上半场由华东师范大学教育管理学系董辉老师主持,下半场由华东师范大学考试与评价研究院张会杰老师主持,吸引了众多教师和学生积极参与。


黄裕生教授首先从哲学的角度出发,探讨了人性的本质问题。他认为,人与动物的根本区别在于人的自由意志,这是人能够超越自然限定的关键,共同体成员个体没有自由意志,则一切伦理原则都无效。他强调了每个人的内在自由本质,认为每个人的存在本身就是目的,每个人都拥有绝对的价值和尊严,而不仅仅作为他人的工具;同时,他也指出,人的自由意志是被赋予而非自创,因此人必须与他人建立社会与伦理关系。



基于对人性的本质的深刻认识,黄裕生教授指出,人的自由本质是社会和教育的基石。每个人因其自由意志而存在无限可能,教育就是要发掘和实现这些可能性,教育者应保持对每个人能力改善的期待和信心。因此,教育的首要目的培养目的人,促进每个人成为独立自主的人;次要目的才是培养工具人,即社会需要的人。任何时代的教育都需要在个体目的与社会目的之间寻找平衡。



教育的双重目的实际上蕴含着教育评价的双重坐标,分别是目的人坐标和工具人坐标。目的人坐标涉及个体的自我实现,包括创造力、人格健康和独立自主等维度;而工具人坐标则关注个体在社会中的功能性,包括社会化程度、知识技能和社会需求等。黄教授认为,这两个坐标并非对立,而是相辅相成,共同构成了教育评价的完整框架。


在双重教育评价坐标下,教育的核心目标之一是培养学生的美德,一是意志美德,如节制力、专注力、抗压力、忍耐力和决断力等;二是理智美德,包括质疑能力和逻辑思维能力。


在互动环节中,师生们积极提问,黄教授耐心解答,进一步深化了大家对讲座主题的理解,现场气氛热烈。






最后,华东师范大学教育管理学系主任胡耀宗教授对本次活动进行了总结。他对黄教授的精彩演讲表示诚挚感谢,并鼓励在场师生将讲座中的思考带入后续的研究和实践中。胡耀宗教授还提到,研究生教育学科专业目录调整后,教育评价学成为二级学科,教管系对教育评价学的学科建设做了初步探索,一年来,教育评价学的学科建设稳步推进,特别是跨学科前沿讲坛已经发挥出了一定的影响力,取得了显著的成效。





本次讲座中,黄裕生教授用浅显易懂、清晰流畅的语言阐述了深刻的哲学思想,并将其与教育评价的基础理论与实践问题相结合,为华东师范大学及兄弟院校的师生,以及慕名而来的中小学教师和各界人士提供了一个深入了解教育评价的机会。他的独到见解和深刻分析,不仅为教育评价学的理论探讨提供了新的视角,也为教育评价的具体实践提供了指导。





文稿|陈依琳

审核|张会杰



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